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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

新甘肃·甘肃日报记者马效军 洪文泉 郁婕 石丹丹(dāndān) 安东 范(fàn)海瑞 新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧 盛夏、清晨,伏羲庙(fúxīmiào)。 来自五湖四海的游客慕名而来,探寻绵延千年(qiānnián)的伏羲文化。 坐落于天水市秦州区的(de)伏羲庙,是我国现存(xiàncún)最完整、建筑年代最早的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深的(de)伏羲庙外,是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的尘埃被拂去,伏羲庙的一砖一瓦、一草一木(yīcǎoyīmù),仿佛都在无声(wúshēng)地诉说着中华文化的精神密码。每年夏至(xiàzhì),华夏儿女聚首于此,以祭祀之名,追寻共同的文化根源。 眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天,天水市各(gè)部门正在(zhèngzài)紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况(qíngkuàng),近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。 一次叩问(kòuwèn)心灵的寻根之旅—— 临近晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光(yángguāng)烤得发烫。 一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭演出正(zhèng)紧锣密鼓地排练。 “大家注意队形,第一排(dìyīpái)空隙太大了(le)!”“第二方阵后退(hòutuì)半步!”演员在编导的指挥下反复练习队形变换,动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正。 随后,演员们开始(kāishǐ)翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时标注队列间距偏差,工作人员手持(shǒuchí)对讲机穿梭在场边,协调(xiétiáo)不同方阵的进退时机,力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练现场(xiànchǎng)。新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 安东摄 寻根问祖、慎终追远,是(shì)中华民族的优良传统。 天水,作为中华民族(zhōnghuámínzú)和中华文明(zhōnghuáwénmíng)的重要发祥地之一,是“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。 据史料记载,早在秦早期,秦文公十年(shínián)(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表敬重与追思(zhuīsī)。 祭祀伏羲(fúxī)由来已久、世代传承。 1988年,在深入发掘民间(mínjiān)祭祀活动(huódòng)传统的基础上,天水市政府恢复了公祭中华人文始祖(shǐzǔ)伏羲大典,并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此,这一活动薪火相传、延续至今。 自2005年起,公祭伏羲(fúxī)大典由甘肃省人民政府主办。 次年,“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵(nèihán),入选国务院首批国家级非物质文化遗产保护(bǎohù)名录。 2013年起,公祭伏羲大典由(yóu)国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和(hé)甘肃省人民政府共同主办,天水市人民政府承办(chéngbàn)。 2014年至今,海峡两岸连续举办(jǔbàn)了11届共祭伏羲(fúxī)典礼,跨越海峡的同根共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显了中华民族(zhōnghuámínzú)的强大凝聚力。 不论远近,都是炎黄子孙;不论长幼,都有华夏血脉。如今,每年一届的公祭伏羲大典,已然(yǐrán)成为全球华人(quánqiúhuárén)寻根祭祖的盛会(shènghuì)和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随(gēnsuí)讲解员脚步参观伏羲庙。 今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题(zhǔtí),延续国家级非物质(wùzhì)文化遗产“太昊伏(tàihàofú)羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节,追思始祖伏羲创世功绩。 “当前,我们(wǒmen)正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作(gōngzuò),筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏(tàihàofú)羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭的盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种润物无声的滋养(zīyǎng),街头巷尾随处可感,它被揉进生活(shēnghuó)的细微末节中(zhōng),融入无形的思想与精神中。 一场连接古今的文明对话(duìhuà)—— 在中华民族共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化(zhōnghuáwénhuà)的重要奠基者(diànjīzhě),多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是,一座伏羲庙,蕴藏着中华民族的(de)起源与发展,也成为海内外华夏儿女共同(gòngtóng)的精神原乡。 唐槐傲立、古木参天。宏阔(hóngkuò)幽深的伏羲庙坐北朝南,牌坊(páifāng)、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀(jìsì)建筑群。 伏羲庙内唐槐(tánghuái)傲立、古木参天。 “伏羲庙(fúxīmiào)将伏羲文化实体化、具象化,是文化和建筑艺术的结合。它以空间作为媒介,让(ràng)游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴(liúfùxīng)说,这是对民族记忆的凝固与保存。 伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧(yījiù),离不开长期的修缮和保护。自建庙以来(yǐlái),伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来,已(yǐ)开展3次保护修缮,基本恢复了史料记载的格局。 伏羲(fúxī)庙(fúxīmiào)在呵护中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进(tuījìn):启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》,完成《天水(tiānshuǐ)伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿,计划年底出版;实施数字化保护项目,对伏羲庙12座(zuò)(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在文创商店购买(gòumǎi)文创产品。 弘扬伏羲文化(wénhuà),举措远不止于此(cǐ)。在伏羲庙的文创商店里,以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。 由伏羲文化衍生出的福禧杯,寓意福寿无尽、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶(wánǒu),卡通形象的设计(shèjì)出发点,忠于(zhōngyú)伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品,通过承载(chéngzài)的一个个文化背后的故事,不断赋予着传统文化新的生命。 为丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月(yuè)以来伏羲庙、卦台山分别接待研学活动110批次(pīcì)、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾(línfén)、淮阳、遵义出发,将于6月20日(rì)抵达伏羲庙。 多年来,以天水为中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作,取得了丰硕成果,为中华始祖文化的传承赓续(gēngxù)和(hé)发扬光大,为推动地方区域文旅事业发展(fāzhǎn)和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年伏羲大典期间,还将举办伏羲文化(wénhuà)论坛,邀请(yāoqǐng)专家学者、国学精英,共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚的伏羲城。文中图片(túpiàn)除署名外均由(yóu)新甘肃·甘肃日报记者 郁婕摄 暮色四合,伏羲城依然熙攘,伏羲庙则更显庄严(zhuāngyán)幽静。 岁月更迭,它如同一位沧桑的(de)智者,让这份源自远古的智慧与(yǔ)力量,在奔流不息的历史长河里恒久传递,绵延永续、生生不息。
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